Pelajaran 21

Kita sambung pelajaran kali ini dengan membaca Ayat-Ayat berikut dan seterusnya menghafal terjemahan beberapa kalimah didalamnya:-

Surah 2 : Al-Baqarah ( Ayat 121 - 141 )

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ
(121) وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

يَا بَنِى إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِى أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ
(122) عَلَى الْعَالَمِينَ

وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ
(123) وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ

وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ، قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ
(124) إِمَامًا، قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِى، قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ
مُصَلًّى، وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّآئِفِينَ
(125) وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ
مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، قَالَ وَمَن كَفَرَ
(126) فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ، وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا
(127) إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا
(128) مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ ءَايَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ
(129) وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ، إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الحَكِيمُ

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ
(130) فِى الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ

(131) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ

وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ
(132) فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ

أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ
مِن بَعْدِى قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ ءَابَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ
(133) وَإِسْحَقَ إِلَـهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ، لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ، وَلاَ تُسْأَلُونَ
(134) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ

وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا
(135) وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

قُولُواْ ءَامَنَّا بِاللهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ
وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ
مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ
(136) وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

فَإِنْ ءَامَنُواْ بِمِثْلِ مَا ءَامَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ
(137) فِي شِقَاقٍ، فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

(138) صِبْغَةَ اللهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ

قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِى اللهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا
(139) وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ

أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَـقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطَ كَانُواْ
هُودًا أَوْ نَصَارَى، قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً
(140) عِندَهُ مِنَ اللهِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ، وَلاَ تُسْأَلُونَ
(141) عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

Seterusnya sila hafalkan makna lafadz-lafadz berikut sebelum berpindah ke halaman Al Quran untuk membacanya dengan memahami makna setiap kalimat yang dibaca:-

sebenar-benar {121} = حَقَّ
bacaan = تِلاَوَتِ
Ia memberi manfaat {123} = تَنفَعُ
telah menguji ia {124} = اِبْتَلَى
Ibrahim = إِبْرَاهِيمَ
telah menyempurnakan ia = أَتَمَّ
ketua =إِمَامًا
keturunan ku = ذُرِّيَّتِى
ia mencapai = يَنَالُ
rumah {125} = الْبَيْتَ
tempat berkumpul = مَثَابَةً
(tempat) keamanan = أَمْناً
ambil olehmu = اتَّخِذُواْ
Maqam (tempat berdiri) = مَّقَامِ
tempat sembahayang = مُصَلًّى
telah menjanjikan Kami = عَهِدْنَا
Ismail = إِسْمَاعِيلَ
bersihkan oleh engkau berdua = طَهِّرَا
rumah Ku = بَيْتِيَ
orang-orang yang bertawwaf (berkeliling) = الطَّآئِفِينَ
orang2 yang tinggal tetap = الْعَاكِفِينَ
orang2 yang ruku' = الرُّكَّعِ
orang2 yang sujud = السُّجُودِ
Ya Tuhanku {126} = رَبِّ
jadikan oleh Engkau = اجْعَلْ
negeri = بَلَدًا
yang aman = ءَامِنًا
rezkikan oleh Engkau = ارْزُقْ
Aku beri kesenangan = أُمَتِّعُ
Aku paksakan = أَضْطَرُّ
tempat kembali = الْمَصِيرُ
ia mengangkat {127} = يَرْفَعُ
tiang-tiang; asas = الْقَوَاعِدَ
Ya Tuhan kami = رَبَّنَا
terima oleh Mu = تَقَبَّلْ
(dua) yang menyerah diri {128} = مُسْلِمَيْنِ
satu ummat = أُمَّةً
yang menyerah diri (p) = مُّسْلِمَةً
perlihatkan oleh Mu = أَرِ
cara-cara ibadat = مَنَاسِكَ
terima taubat oleh Mu = تُبْ
bangkitkan oleh Mu {129} = ابْعَثْ
Ia mengajarkan = يُعَلِّمُ
kebijaksanaan = الْحِكْمَةَ
Ia membersihkan = يُزَكِّي
yang Maha Gagah = الْعَزِيزُ
Ia benci {130} = يَرْغَبُ
telah membodohkan ia = سَفِهَ
telah memilih Kami = اصْطَفَيْنَا
serah diri oleh engkau {131} = أَسْلِمْ
telah menyerah diri aku = أَسْلَمْتُ
telah berpesan ia {132} = وَصَّى
Ya'akub = يَعْقُوبُ
anak-anak ku = بَنِيَّ
telah memilih ia = اصْطَفَى
jangan sekali2 kamu mati = لاَ تَمُوتُنَّ
orang2 yang menyaksikan {133} = شُهَدَاءَ
telah hadir ia = حَضَرَ
kamu sembah = تَعْبُدُونَ
sesudah ku = بَعْدِى
Tuhan = إِلَـهَ
bapa-bapa (nenek moyang) = ءَابَائِ
Ishaq = إِسْحَقَ
telah lenyap/berlalu ia {134} = خَلَتْ
telah kamu usahakan = كَسَبْتُمْ
ditanya/soal orang kamu = تُسْأَلُونَ
dari barang yang = عَمَّا
kamu mendapat petunjuk {135} = تَهْتَدُواْ
yang lurus/cenderung kepada kebenaran = حَنِيفًا
telah ada ia = كَانَ
anak-anak cucu {136} = الأسْبَاطِ
telah didatangkan orang ia = أُوتِيَ
Nabi-Nabi = النَّبِيُّونَ
kami beza-bezakan = نُفَرِّقُ
telah beriman kamu {137} = ءَامَنتُم
telah mendapat pimpinan mereka = اهْتَدَواْ
telah berpaling mereka = تَوَلَّوْاْ
perpecahan = شِقَاقٍ
bakal = سَـ
Ia pelihara/lindungi akan engkau = يَكْفِيكَ
celupan {138} = صِبْغَةَ
tiada siapa yang lebih baik = َمَنْ أَحْسَنُ
orang2 yang menyembah = عَابِدونَ
kamu membantah/mendakwa {139} = تُحَآجُّونَ
amal-amal = أَعْمَالُ
orang2 yang ikhlas = مُخْلِصُونَ
lebih mengetahui {140} = أَعْلَمُ
telah menyembunyikan ia = كَتَمَ
keterangan = شَهَادَةً

Setelah berjaya mengingati pengertian kalimah-kalimah diatas, sila terjemahkan dengan perlahan sehingga mahir. Kemudian berpindahlah ke muka Al-Quran anda sambil memperbaiki terjemahan dengan kata-kata tambahan yang terdapat dalam Bandingan Terjemahan dibawah ini.

BANDINGAN TEREJEMAHAN SURAH AL-BAQARAH (Ayat 121 - 141)

121) Segala yang telah mendatangkan Kami (akan) mereka Kitab, mereka baca akan dia sebenar-benar bacaannya, orang-orang itu(lah) mereka beriman dengannya; dan barangsiapa ia ingkar dengan dia, maka orang-orang itu, mereka(lah) orang-orang yang rugi.

122) Wahai anak-anak Isra-iil! Ingat olehmu (akan) nikmatKu yang telah menikmatkan Aku atas kamu, dan telah melebihkan Aku (akan) kamu atas sekelian alam.

123) Dan takut olehmu (akan) satu hari, tidak ia membalas (oleh) satu diri dari satu diri sesuatu, dan tidak diterima orang ia daripadanya tebusan, dan tidak ia memberi manfaat akan dia (oleh) satu syafa'at, dan tidak mereka diberi pertolongan.

124) Dan (ingatlah) ketika telah menguji ia (akan) Ibrahim (oleh) Tuhannya, dengan beberapa kalimat, maka telah menyempurnakan ia (akan) sekeliannya, Ia telah berkata : "Bahwasanya Aku yang menjadikan akan engkau bagi manusia, ketua. Telah berkata ia : "Dan daripada keturunanku?" Telah berkata Ia: "Tidak ia mencapai perjanjianKu (akan) orang-orang yang aniaya".

125) Dan (ingatlah) ketika telah menjadikan Kami (akan) Rumah itu (Baitullah) tempat berkumpul bagi manusia dan (tempat) keamanan. "Dan ambillah olehmu daripada maqam (tempat berdiri) Ibrahim tempat sembahyang". Dan telah menjanjikan Kami kepada Ibrahim dan Ismail, "Bahawa bersihkan oleh engkau berdua (akan) rumahKu untuk orang-orang yang bertawaf dan orang-orang yang duduk tetap, dan orang-orang yang ruku', dan orang-orang yang sujud".

126)Dan (ingatlah) diwaktu, telah berkata ia Ibrahim: “Ya Tuhan ku! Jadikan oleh Engkau ini aman sentosa dan rezkikan oleh Engkau (akan) ahlinya daripada beberapa buah-buahan, iaitu orang-orang yang, telah beriman ia daripada mereka dengan Allah dan hari Kemudian”. Telah berkata Ia: “dan barangsiapa telah kufur ia maka Aku beri kesenangan akan dia sedikit kemudian Aku paksa akan dia kepada siksa neraka, walhal sejahat-jahat tempat kembali.”

127) Dan (ingatlah) apabila ia angkat (oleh) Ibrahim (akan) asas-asas daripada Rumah (itu), dan Ismail. “Yaa Tuhan kami, Terimalah oleh Engkau daripada kami, bahawasanya Engkau, Engkaulah Yang Maha Pendengar, Yanag Maha Mengetahui".

128) “Yaa Tuhan kami! Dan jadikanlah oleh Engkau (akan) kami (dua) orang yang menyerah diri bagi Engkau, dan daripada keturunan kami (satu) ummat yang menyerah diri bagi Engkau, dan perlihatkan oleh Engkau akan kami (akan) cara-cara ibadat kami, dan terima taubat oleh Engkau atas kami, bahawasanya Engkau, Engkaulah Yang Maha Menerima taubat, Maha Penyayang”.

129) “Yaa Tuhan kami! Dan bangkitkan oleh Engkau pada mereka seorang Rasul daripada mereka, ia bacakan atas mereka Ayat-Ayat Engkau, dan ia mengajarkan (akan) mereka Kitab dan kebijaksanaan, dan Ia bersihkan (akan) mereka, bahawasanya Engkau(lah) Yang Maha Gagah, Yang Maha Bijaksana”.

130) Dan tiada siapa ia benci dari agama Ibrahim melainkan orang-orang yang telah membodohkan ia (akan) dirinya, dan demi sesungguhnya telah memilih ia akandia didalam dunia, dan bahawasanya dia di Akhirat nescaya daripada orang-orang yang baik.

131) (Ingatlah) ketika telah berkata ia baginya (oleh) Tuhannya, “Berserah dirilah oleh engkau.”. Telah berkata ia, "Telah menyerahkan diri aku bagi (kepada) Tuhan sekelian alam.”

132) Dan telah memesan ia dengan dia (oleh) Ibrahim akan anak-anaknya dan (juga) Ya'kub, "Yaa anak-anakku! Bahawasanya Allah telah memilih ia untuk kamu (akan) agama itu, maka jangan sekali-kali kamu mati melainkan padahal kamu orang-orang yang menyerah diri.”

133) Atau (adakah) telah ada kamu orang-orang yang hadir ketika telah tiba ia (akan) Ya’kub (oleh) mati. Waktu, telah berkata ia bagi (kepada) anak-anaknya, “Apakah kamu sembah daripada sesudahku?” Telah berkata mereka, “Kami sembah Tuhan engkau dan Tuhan bapa-bapa engkau Ibrahim dan Ismail dan Ishaq. Tuhan Yang satu, dan kami baginya (kepadanya) orang-orang yang menyerah diri.”

134) Itu satu ummat sesungguhnya telah lenyap ia, untuknya apa yang telah ia usahakan, dan untuk kamu apa yang telah mengerjakan kamu, dan tidak ditanya orang kamu dari barang yang telah ada mereka, mereka kerjakan.

135) Dan telah berkata mereka, “ Jadi olehmu Yahudi atau Nasara, kamu mendapat petunjuk”. Katakanlah oleh engkau, “(bukan begitu) tetapi agama Ibrahim yang lurus (yang cenderung kepada kebenaran atau tetap diatas dasar tauhid), dan tiada telah ada ia daripada orang-orang yang musyrik.

136) Kata olehmu, “Telah beriman kami dengan Allah dan barang yang telah diturunkan orang kepada kami, dan barang yang telah diturunkan orang ia kepada Ibrahim dan Ismail dan Ishaq dan Ya’kub dan anak-anak cucu(nya), dan barang yang telah didatangkan orang ia (akan) Musa dan Isa, dan barang yang telah didatangkan orang ia (akan) Nabi-Nabi daripada Tuhan mereka. Tidak kami beza-bezakan antara seseorang daripada mereka dan kami bagiNya (kepadaNya) orang-orang yang berserah diri.

137) Maka jika telah beriman mereka dengan seumpama apa yang telah kamu imani dengannya, maka sesungguhnya telah terpimpin mereka, dan jika telah berpaling mereka, maka bahawasanya tidak lain mereka didalam perpecahan, maka bakal akan Ia pelihara engkau (daripada kejahatan) mereka (oleh) Allah, walhal Dia(lah) Yang Maha Mendengar, Yang Maha Mengetahui.

138) Celupan Allah! Dan siapakah yang lebih baik daripada celupan Allah? Dan kami, bagiNya (kepadaNya) lah orang-orang yang menyembah.

139) Katakan oleh engkau, “Adakah kami (mahu) bantah kamu pada Allah, padahal Dia Tuhan kami dan Tuhan kamu; dan bagi kami amal-amal kami dan bagi kamu amal-amal kamu; dan kami bagiNva (kepadaNya) orang-orang yang mengikhlaskan".

140) Atau (adakah) kamu berkata, bahawasanya Ibrahim dan Ismail dan Ishaq dan Ya’qub dan anak-anak cucu (nya itu) telah ada mereka Yahudi atau atau Nasara? Katakan oleh engkau, “Adakah kamu lebih mengetahui atau(kah) Allah dan (bukankah) tiada seorang pun yang lebih aniaya daripada orang yang telah menyembunyikan ia (akan) keterangan disisinya daripada Allah?” Dan tiadalah Allah yang lalai dari barang yang kamu kerjakan.

141) Itu satu ummat, sesungguhnya telah berlalu ia. Untuknya (ummat itu) apa yang telah ia usahakan, dan untuk kamu apa yang telah kamu usahakan dan tidak ditannya orang kamu dari barang yang telah ada mereka, mereka kerjakan.


TEREJEMAHAN SURAH AL-BAQARAH (Ayat 121 - 141) MENGIKUT SUSUNAN/USLUB TATABAHASA MALAYSIA

[121] Orang-orang yang Kami berikan Kitab kepada mereka, sedang mereka membacanya dengan sebenar-benar bacaan (tidak mengubah dan memutarkan maksudnya), mereka itulah orang-orang yang beriman kepadanya dan sesiapa yang mengingkarinya maka mereka itulah orang-orang yang rugi.

[122] Wahai Bani Israail! Kenanglah akan limpah kurnia nikmatKu yang telah Kuberikan kepada kamu dan Aku telah melebihkan (datuk nenek) kamu (yang taat dahulu) atas umat-umat yang lain (yang ada pada zamannya).

[123] Dan peliharalah diri kamu dari (huru-hara) hari kiamat (yang padanya) seseorang tidak dapat mengganti atau melepaskan orang lain sedikitpun dan tidak akan diterima daripadanya sebarang tebusan dan tidak akan memberi manfaat kepadanya sebarang syafaat dan orang-orang yang salah itu tidak akan ditolong (dari azab sengsara).

[124] Dan (ingatlah), ketika Nabi Ibrahim diuji oleh Tuhannya dengan beberapa Kalimah (suruhan dan larangan), maka Nabi Ibrahim pun menyempurnakannya. (Setelah itu) Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku melantikmu menjadi Imam (Pemimpin ikutan) bagi umat manusia". Nabi Ibrahim pun memohon dengan berkata: "(Ya Tuhanku!) Jadikanlah juga (apalah jua kiranya) dari keturunanku (pemimpin-pemimpin ikutan)". Allah berfirman: "(Permohonanmu diterima, tetapi) janjiKu ini tidak akan didapati oleh orang-orang yang zalim".

[125] Dan (ingatlah) ketika Kami jadikan Rumah Suci (Baitullah) itu tempat tumpuan bagi umat manusia (untuk Ibadat Haji) dan tempat yang aman, dan jadikanlah oleh Kamu Maqam Ibrahim itu tempat sembahyang dan Kami perintahkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail (dengan berfirman): "Bersihkanlah Rumahku (Kaabah dan Masjidilharam dari segala perkara yang dilarang) untuk orang-orang yang bertawaf dan orang-orang yang yang tetap tinggal padanya(beriktikaf) dan orang-orang yang rukuk dan sujud".

[126] Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim berdoa dengan berkata: "Wahai Tuhanku! Jadikanlah (negeri Mekah) ini, negeri yang aman sentosa dan berikanlah rezeki dari berbagai jenis buah-buahan kepada penduduknya, iaitu orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat di antara mereka". Allah berfirman: "(Permohonanmu itu diterima) tetapi sesiapa yang kufur dan ingkar maka Aku akan beri juga dia bersenang-senang menikmati rezeki itu bagi sementara (di dunia), kemudian Aku memaksanya (dengan menyeretnya) ke azab Neraka dan (itulah) seburuk-buruk tempat kembali".

[127] Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim bersama-sama Nabi Ismail meninggikan binaan asas-asas (tapak) Baitullah (Kaabah) itu, sambil keduanya berdoa dengan berkata: "Wahai Tuhan kami! Terimalah daripada kami (amal kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui".

[128] "Wahai Tuhan kami! Jadikanlah kami berdua orang-orang Islam (yang berserah diri) kepadaMu dan jadikanlah daripada keturunan kami Umat Islam (yang berserah diri) kepadamu dan tunjukkanlah kepada kami syariat dan cara-cara ibadat kami, dan terimalah taubat kami, sesungguhnya Engkaulah Maha Penerima taubat, lagi Maha Mengasihani".

[129] "Wahai Tuhan Kami! Utuslah kepada mereka seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayatMu (firmanMu) dan mengajarkan mereka isi kandungan Kitab (Al-Quran) serta Hikmat kebijaksanaan dan membersihkan (hati dan jiwa) mereka (dari syirik dan maksiat). Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana".

[130] Tidak ada orang yang membenci agama Nabi Ibrahim selain dari orang yang membodohkan dirinya sendiri, kerana sesungguhnya Kami telah memilih Ibrahim (menjadi nabi) di dunia ini dan sesungguhnya dia pada hari akhirat kelak tetaplah terdiri dari orang-orang yang soleh yang (tertinggi martabatnya).

[131] (Ingatlah) ketika Tuhannya berfirman kepadanya: "Berserah dirilah (kepadaKu wahai Ibrahim)!" Nabi Ibrahim menjawab: "Aku berserah diri (tunduk taat) kepada Tuhan Yang Memelihara dan Mentadbirkan sekalian alam".

[132] Dan Nabi Ibrahim pun berwasiat dengan agama itu kepada anak-anaknya dan (demikian juga) Nabi Yaakub (berwasiat kepada anak-anaknya) katanya: "Wahai anak-anakku! Sesungguhnya Allah telah memilih agama (Islam) ini menjadi ikutan kamu, maka janganlah kamu mati melainkan kamu dalam keadaan Islam".

[133] (Demikianlah wasiat Nabi Yaakub, bukan sebagaimana yang kamu katakan itu wahai orang-orang Yahudi)! Kamu tiada hadir ketika Nabi Yaakub hampir mati, ketika dia berkata kepada anak-anaknya: "Apakah yang kamu akan sembah sesudah aku mati?" Mereka menjawab: "Kami menyembah Tuhanmu dan Tuhan datuk nenekmu Ibrahim dan Ismail dan Ishak, iaitu Tuhan Yang Maha Esa dan kepadaNyalah sahaja kami berserah diri (dengan penuh iman).

[134] Mereka itu adalah satu umat yang telah berlalu sejarahnya; bagi mereka (balasan) apa yang mereka telah usahakan dan bagi kamu pula (balasan) apa yang kamu usahakan dan kamu tidak akan ditanya (atau dipertanggungjawabkan) tentang apa yang telah mereka lakukan.

[135] Dan mereka (kaum Yahudi dan Nasrani) berkata: "Jadilah kamu pemeluk agama Yahudi atau pemeluk agama Nasrani, nescaya kamu akan mendapat petunjuk". Katakanlah (wahai Muhammad: "Kami orang-orang Islam tidak akan menurut apa yang kamu katakan itu) bahkan kami mengikut agama Nabi Ibrahim yang benar (tetap di atas dasar Tauhid) dan bukanlah dia dari orang-orang musyrik".

[136] Katakanlah (wahai orang-orang yang beriman): "Kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami (Al-Quran) dan kepada apa yang diturunkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dan Nabi Ishak dan Nabi Yaakub serta anak-anaknya dan juga kepada apa yang diberikan kepada Nabi Musa (Taurat) dan Nabi Isa (Injil) dan kepada apa yang diberikan kepada Nabi-nabi dari Tuhan mereka; kami tidak membeza-bezakan antara seseorang dari mereka (sebagaimana yang kamu orang Yahudi dan Nasrani membeza-bezakannya) dan kami semua adalah Islam (berserah diri, tunduk taat) kepada Allah semata-mata".

[137] Maka kalau mereka beriman sebagaimana kamu beriman (dengan Kitab-kitab Allah dan Rasul-rasulNya), maka sesungguhnya mereka telah beroleh petunjuk dan jika mereka berpaling (serta tidak mahu beriman dengan sebenar-benar iman) maka sesungguhnya mereka akan tinggal berkekalan dalam perbalahan dan permusuhan (dengan kamu). Oleh itu (janganlah engkau khuatir wahai Muhammad) kerana Allah akan memeliharamu (dan umatmu) dari kejahatan mereka dan Dialah jua Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.

[138] (Katakanlah wahai orang-orang yang beriman: Agama Islam, yang kami telah sebati dengannya ialah): "Celupan Allah (yang mencorakkan seluruh kehidupan kami dengan corak Islam) dan siapakah yang lebih baik celupannya daripada Allah? (Kami tetap percayakan Allah) dan kepadaNyalah kami beribadat".

[139] Katakanlah (wahai Muhammad): "Patutkah kamu (wahai kaum Yahudi dan Nasrani) membuat bantahan terhadap kami mengenai pilihan Allah dan pengurniaanNya? Padahal Dialah Tuhan kami dan Tuhan kamu. Bagi kami (faedah) amal kami dan bagi kamu pula (faedah) amal kamu (kalau diikhlaskan) dan kami adalah (mengerjakan amal dengan) ikhlas kepadaNya".

[140] Atau patutkah kamu mengatakan, bahawa Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dan Nabi Ishak dan Nabi Yaakub berserta anak-anaknya, mereka semua adalah orang-orang Yahudi atau Nasrani, (padahal agama mereka telahpun ada sebelum adanya agama Yahudi atau agama Kristian itu)? Katakanlah (wahai Muhammad): "Adakah kamu yang lebih mengetahui atau Allah? Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang menyembunyikan keterangan (saksi dan bukti) yang telah diberikan Allah kepadanya?" Dan (ingatlah), Allah tidak sekali-kali lalai akan apa yang telah kamu lakukan.

[141] Mereka itu adalah satu umat yang telah lalu sejarahnya; bagi mereka (balasan) apa yang telah mereka usahakan dan bagi kamu pula (balasan) apa yang kamu usahakan; dan kamu tidak akan ditanya (atau dipertanggungjawabkan) tentang apa yang mereka telah lakukan.


--- Tamat Juzuk Pertama ---

PERINGATAN

1. Pelajar (dan juga saya) diingatkan supaya sentiasa memperbaiki letak makna atau erti kata kalimat-kalimat dengan meneliti pada ruang BANDINGAN TERJEMAHAN.
2. Juzuk pertama ini adalah menjadi persediaan bagi menempuh juzuk kedua. Oleh itu hendaklah selalu disemak dan di ingatkan (hafalkan) makna kalimat-kalimat (vokabulari atau perbendaharaan kata) yang telah dipelajari dahulu.
3. Jangan sekali-kali bosan dengan pelajaran ini kerana kita sedang menempuh sesuatu yang belum pernah ditempuhi. Satu ketika kelak pelajar akan kehairanan dengan Mu’jizat Kitab AI-Qur-an itu.