Monday, February 23, 2009

Pelajaran 37

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

Kita sambung pelajaran menterjemah kali ini dengan membaca Ayat-Ayat berikut dan seterusnya menghafal terjemahan beberapa kalimah didalamnya:-


Surah 3 : Ali-'Imran ( Ayat 48 - 74)


(48) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَاْلإِنْجِيلَ

وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِئَايَةٍ مِّنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ
لَكُمْ مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللهِ
وَأُبْرِئُ اْلأَكْمَهَ وَاْلأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ
(49) وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ َلأَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُم
(50) وَجِئْتُكُمْ بِئَايَةٍ مِّنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ

(51) إِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللهِ
(52) قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللهِ ءَامَنَّا بِاللهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

(53) رَبَّنَا ءَامَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ

(54) وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ

إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ
كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة
(55) ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ


فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَاْلأَخِرَة
(56) وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ

وَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُم
(57) وَاللهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ

(58) ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَليْكَ مِنَ الْأَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ

إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ
(59) ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

(60) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِّنَ الْمُمْتَرِينَ

فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ
أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُم
(61) ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَّعْنَةَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ اللهُ
(62) وَإِنَّ اللهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

(63) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ

قُلْ يَآ أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللهَ
وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّنْ دُونِ اللهِ
(64) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَاْلإِنْجِيلُ
(65) إِلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ

هَآأََنْتُمْ هَؤُلآءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّون
(66) فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا
(67) وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا
(68) وَاللهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ

وَدَّتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُم
(69) وَمَا يَشْعُرُونَ

(70) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِئَايَاتِ اللهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ
(71) وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

وَقَالَتْ طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ءَامِنُواْ بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ ءَامَنُوا
(72) وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ ءَاخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

وَلاَ تُؤْمِنُوا إِلاَّ لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللهِ
أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ
(73) بِيَدِ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

(74) يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ



Seterusnya sila hafalkan makna lafadz-lafadz berikut sebelum berpindah ke halaman Al Quran untuk membacanya dengan memahami makna setiap kalimat yang dibaca:-


tanah {49} = الطِّينِ

rupa; gaya = هَيْئَةِ

burung = الطَّيْرِ

aku tiup = أَنْفُخُ

aku sembuhkan = أُبْرِئُ

orang buta = الْأَكْمَهَ

yang berpenyakit sopak = اَلْأَبْرَصَ

aku hidupkan = أُحْيِي

aku khabarkan = أُنَبِّئُ

kamu simpan = تَدَّخِرُونَ

rumah-rumah = بُيُوتِ

aku halalkan {50}= أُحِلَّ

telah merasai ia {52}= أَحَسَّ

penolong2 ku = أَنْصَارِي

saksikan oleh engkau = اشْهَدْ

tuliskan oleh engkau {53} = اكْتُبْ

orang2 yang menyaksikan = الشَّاهِدِينَ

telah menipudaya mereka {54} = مَكَرُواْ

telah menipudaya ia = مَكَرَ

orang2 yang memperdayakan = الْمَاكِرِينَ

yang menyempurnakan {55} = مُتَوَفِّي

yang mengangkat = رَافِعُ

yang membersihkan = مُطَهِّرُ

tempat kembali = مَرْجِعُ

peringatan {58} = الذِّكْرِ

tanah {59} = تُرَابٍ

orang2 yang ragu-ragu {60} = الْمُمْتَرِينَ

marilah kamu {61} = تَعَالَوْا

kita ajak = نَدْعُ

kita bermubahalah (berdo'a bersungguh-sungguh) = نَبْتَهِلْ

cerita2; kesah2 {62} = الْقَصَصُ

yang bersamaan {64} = سَوَاءٍ

kita menyekutukan = َنُشْرِكَ

Tuhan2 = أَرْبَابًا

kenapakah {65} = لِمَ

Ingat! Kamu = هَا أَنْتُمْ

telah berbantahan kamu (berhujah) = حَاجَجْتُمْ

sedekat-dekat; sehampir-hampir {68} = أَوْلَى

telah suka ia {69} = وَدَّتْ

mereka menyesatkan = يُضِلُّونَ

kamu campur-adukkan {71} = تَلْبِسُونَ

awal siang {72} = وَجْهَ النَّهَارِ

telah mengikut ia = تَبِعَ

diberi (orang) ia = يُؤْتَى

telah diberi (orang) kamu = أُوتِيتُمْ

keutamaan (kurnia) {73} = الْفَضْلَ

ditangan Allah = بِيَدِ اللهِ

Ia tentukan {74} = يَخْتَصُّ





Setelah berjaya mengingati pengertian kalimah-kalimah diatas, sila terjemahkan dengan perlahan sehingga mahir. Kemudian berpindahlah ke muka Al-Quran anda sambil memperbaiki terjemahan dengan kata-kata tambahan yang terdapat dalam Bandingan Terjemahan dibawah ini.


BANDINGAN TEREJEMAHAN SURAH ALI-'IMRAN (Ayat 48 - 74)

48) Dan Ia (Allah) mengajar akan dia Kitab dan Hikmah, dan Taurat dan Injil.

49) dan (sebagai) Rasul kepada Bani Israil: "Bahawasanya aku sesungguhnya telah mendatangkan (membawakan) aku akan kamu dengan satu ayat daripada Tuhan kamu, (iaitu) bahawasanya aku (boleh) aku menjadikan bagi kamu dari tanah liat seperti rupa burung, lalu aku tiup padanya, lalu ia jadi burung dengan izin Allah; dan aku boleh menyembuhkan penyakit buta dan penyakit sopak, dan aku (boleh) menghidupkan orang-orang yang mati dengan izin Allah; dan aku (boleh) mengkhabarkan akan kamu akan apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan dalam rumah-rumah kamu. Bahawasanya pada (yang demikian) itu, nescaya (menjadi) satu tanda bagi kamu, jika telah adalah kamu orang-orang yang beriman.

50) "Dan (untuk) membenarkan bagi apa yang antara dua tanganku daripada Kitab Taurat, dan supaya aku halalkan bagi kamu akan sebahagian yang telah diharamkan ia atas kamu; dan telah mendatangkan (membawa) aku akan kamu satu Ayat daripada Tuhan kamu; maka takut olehmu akan Allah dan taat olehmu akandaku.

51) "Bahawasanya Allah (ialah) Tuhanku dan Tuhan kamu, maka sembah olehmu akan Dia. Inilah jalan yang lurus".

52) Maka manakala telah merasa ia (oleh) Isa daripada mereka (ada) kekufuran, telah berkata ia: "Siapakah penolong-penolongku kepada Allah?". Telah berkata ia (oleh) orang-orang "Hawariyyuun" (sahabat2 ikhlas) : "Kami(lah) pembantu-pembantu Allah, telah beriman kami dengan Allah, dan saksikan oleh engkau, dengan bahawasanya kami, orang-orang yang menyerah diri (Islam).

53) "Hai Tuhan kami! Telah beriman kami dengan apa yang telah Engkau turunkan, dan telah menurut kami (akan) Rasul. Maka tuliskanlah oleh Engkau akan kami beserta orang-orang yang menyaksikan".

54) Dan telah menipudaya mereka, dan telah memperdayai Ia oleh Allah dan Allah sebaik-baik orang yang membalas tipu daya.

55) (ingatlah) Ketika telah berkata Ia (oleh) Allah: "Wahai Isa! Bahawasanya Aku (akan) menyempurnakan engkau dan yang (akan) mengangkat engkau kepada Ku, dan yang (akan) membersihkan engkau daripada segala yang telah ingkar mereka (orang-orang kafir), dan yang (akan) menjadikan segala yang telah mengikut mereka (akan) engkau diatas segala yang telah kafir mereka, hingga hari kiamat. Kemudian kepada Aku(lah) tempat kembali kamu, maka Aku putuskan antara kamu pada apa yang telah ada kamu berselisihan".

56) Maka adapun segala yang telah kafir mereka, maka Aku (Allah) akan seksa mereka (dengan) satu seksaan yang bersangatan di dunia dan di akhirat, dan tidak ada bagi mereka daripada orang2 yang menolong.

57) Dan adapun segala yang telah beriman mereka dan telah mengerjakan mereka (akan) amal-amal soleh, maka Ia sempurnakan mereka (akan) upah2 (pahala) mereka; dan Allah (itu) tidak ia suka orang-orang yang menganiaya (zalim).

58) (Demikianlah) Kami bacakan dia atas engkau (wahai Muhammad) daripada ayat-ayat (Al-Quran) dan peringatan yang kukuh.

59) Bahawasanya perbandingan (kejadian) Isa di sisi Allah (adalah) seperti (kejadian) Adam. telah Ia jadikan dia daripada tanah, kemudian telah berkata Ia baginya (kepadanya): "Jadilah oleh engkau!", lalu ia jadi.

60) Kebenaran (itu) daripada Tuhan engkau. Maka jangan engkau jadi daripada orang-orang yang ragu-ragu.

61) Maka barangsiapa (sesiapa) telah membantah ia (akan) engkau padanya daripada sesudah apa yang telah datang ia (akan) engkau daripada pengetahuan, maka katakan oleh engkau: "Marilah kamu, kita ajak anak-anak kami, anak-anak kamu, perempuan-perempuan kami perempuan-perempuan kamu, diri-diri kami diri kamu, kemudian kita berdoa bersungguh-sungguh, maka kita jadikan laknat Allah atas orang-orang yang berdusta".

62) Bahawasanya ini, ialah kisah-kisah yang benar; dan tidak ada daripada Tuhan melainkan Allah; dan bahawasanya Allah, Dia lah Yang Maha Gagah, Yang Maha Bijaksana.

63) Maka jika telah berpaling mereka, maka bahawasanya Allah Amat Mengetahui akan orang-orang yang berbuat binasa (kerosakan).

64) Katakanlah oleh engkau (wahai Muhammad): "Hai Ahli Kitab, marilah kamu satu kalimah yang bersamaan antara kami dengan kamu, (iaitu) bahawa tidak kita sembah melainkan Allah, dan tidak kita sekutukan dengan Dia sesuatu; dan tidak ia ambil (oleh) setengah kita (akan) setengah tuhan-tuhan daripada selain Allah." Maka jika telah berpaling mereka, maka katakanlah olehmu: "Saksikanlah olehmu, bahawasanya kami orang-orang Islam".

65) Hai Ahli Kitab! Kerana apa kamu berbantah-bantah pada Ibrahim, padahal tidak telah diturunkan (orang) ia Taurat dan Injil melainkan daripada sesudahnya (diturunkan), adakah kamu tidak mengerti?

66) Ingat! Kamu orang-orang ini! Telah berbantahan kamu pada apa yang (ada) bagi kamu dengannya pengetahuan, maka kenapa kamu berbantahan pada apa yang tiada bagi kamu dengannya pengetahuan? Dan Allah, Ia mengetahui dan kamu, tidak kamu mengetahui.

67) Tiada telah ada ia Ibrahim (itu) Yahudi, dan tidak (ia) Nasrani (Kristian), dan tetapi telah adalah ia lurus (dan) tunduk dan tiada telah adalah ia daripada orang-orang yang musyrik.

68) Bahawasanya sehampir-hampir manusia dengan Ibrahim ialah segala yang telah mengikuti mereka akan dia ini Nabi (Muhammad) dan segala yang telah beriman mereka, dan Allah Pemimpin orang-orang yang beriman.

69) Telah suka ia (oleh) satu golongan daripada Ahli Kitab jika mereka (dapat) menyesatkan kamu; padahal tidak mereka sesatkan melainkan diri-diri mereka, sedangkan tidak mereka sedar.

70) Hai Ahli Kitab! Mengapakah kamu ingkar akan ayat-ayat Allah, padahal kamu saksikan?

71) Hai Ahli Kitab! Kenapakah kamu campur-adukkan yang benar dengan yang salah, dan kamu sembunyikan kebenaran, padahal kamu mengetahui?

72) Dan telah berkata ia (oleh) satu golongan daripada Ahli Kitab: "Berimanlah kamu dengan yang telah diturunkan (orang) ia atas segala yang telah beriman mereka (pada) awal siang, dan kufur olehmu (pada) akhirnya (petang/malam), mudah-mudahan mereka kembali".

73) "Dan janganlah kamu percaya melainkan bagi orang yang telah mengikut ia (akan) agama kamu". Katakanlah oleh engkau: "Bahawasanya petunjuk-petunjuk Allah". Bahawa akan diberi orang ia (akan) seseorang seumpama apa yang telah diberi orang kamu, atau mereka bantah kamu disisi Tuhan kamu". Katakan oleh engkau: "Bahawasanya keutamaan (itu) ditangan Allah. Ia berikan dia (akan) orang yang Ia kehendaki; dan Allah Maha Luas, Maha Mengetahui.

74) "Ia menentukan akan RahmatNya (pada) orang yang Ia kehendaki; dan Allah mempunyai limpah kurnia yang besar".


TERJEMAHAN MAKSUD SURAH ALI-'IMRAN (Ayat 48 - 74) MENGIKUT TATABAHASA BAHASA MELAYU

[48] Dan Allah akan mengajarnya Kitab dan Hikmat Kebijaksanaan, dan juga kandungan Kitab-kitab Taurat dan Injil.

[49] Dan (akan melantiknya) menjadi seorang Rasul kepada Bani Israil, (dengan menegaskan kepada mereka): "Sesungguhnya aku telah datang kepada kamu, dengan membawa satu tanda (mukjizat) dari Tuhan kamu, iaitu aku boleh membuat untuk kamu dari tanah liat seperti bentuk burung, kemudian aku tiup padanya lalu menjadilah ia seekor burung, (yang hidup) dengan izin Allah; dan juga aku boleh menyembuhkan orang yang buta dan orang yang sopak, dan aku boleh menghidupkan kembali orang-orang yang mati, dengan izin Allah; dan juga aku boleh memberitahu kepada kamu tentang apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumah kamu. Sesungguhnya perkara-perkara yang demikian itu mengandungi satu tanda (mukjizat) bagi kamu (yang membuktikan kebenaran bahawa aku seorang Rasul yang diutus oleh Allah kepada kamu), jika kamu orang-orang yang beriman.

[50] "Dan (aku datang kepada kamu ialah untuk) mengesahkan kebenaran Kitab Taurat yang diturunkan daripadaku, dan untuk menghalalkan bagi kamu sebahagian (dari perkara-perkara) yang telah diharamkan kepada kamu; dan juga aku datang kepada kamu dengan membawa satu mukjizat dari Tuhan kamu. Oleh itu bertaqwalah kamu kepada Allah dan taatlah kepadaKu.

[51] "Sesungguhnya Allah ialah Tuhanku dan Tuhan kamu, oleh itu beribadatlah kamu kepadaNya. Inilah jalan yang lurus".

[52] Maka tatkala Nabi Isa merasa (serta mengetahui dengan yakin) akan kekufuran dari mereka (kaum Yahudi), berkatalah ia:" Siapakah yang akan menjadi penolong-penolongku kepada (kerja pada jalan) Allah?". Orang-orang "Hawariyyuun" (para muridnya) berkata: "Kamilah penolong-penolong Allah. Kami telah beriman kepada Allah, dan saksikanlah (wahai Nabi Allah) sesungguhnya kami ialah orang-orang Islam (yang berserah bulat-bulat kepada Allah).

[53] "Wahai Tuhan kami! Kami telah beriman kepada apa yang telah Engkau turunkan, dan kami mengikut RasulMu; oleh itu suratkanlah kami beserta orang-orang yang menjadi saksi (yang mengakui keesaanMu dan kebenaran RasulMu)".

[54] Dan (orang2 Yahudi yang kafir) itupun merancangkan tipu daya (hendak membunuh Nabi Isa), dan Allah pula membalas tipu daya (mereka); dan (ingatlah), Allah sebijak-bijak Yang Membalas (dan menggagalkan segala jenis) tipu daya.

[55] (Ingatlah) ketika Allah berfirman: "Wahai Isa! Sesungguhnya Aku akan mengambilmu dengan sempurna, dan akan mengangkatmu ke sisiKu, dan akan membersihkanmu (drpd kepalsuan2) dari orang-orang kafir, dan juga akan menjadikan orang-orang yang mengikutmu mengatasi orang-orang kafir (yang tidak beriman kepadamu), hingga ke hari kiamat. Kemudian kepada Akulah tempat kembalinya kamu, lalu Aku menghukum (memberi keputusan) tentang apa yang kamu perselisihkan".

[56] Adapun orang-orang kafir, maka Aku (Allah) akan menyeksa mereka dengan azab yang amat berat di dunia dan di Akhirat, dan mereka pula tidak akan beroleh sesiapa pun yang dapat menolong.

[57] Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal soleh, maka Allah akan menyempurnakan pahala mereka; dan (ingatlah), Allah tidak suka kepada orang-orang yang zalim.

[58] Demikianlah (perihal Nabi Isa), yang Kami membacakannya kepadamu (wahai Muhammad, adalah ia) sebahagian dari hujah-hujah keterangan (yang membuktikan kebenarannya), dan dari Al-Quran yang penuh dengan hikmat-hikmat.

[59] Sesungguhnya perbandingan (kejadian) Nabi Isa di sisi Allah adalah sama seperti (kejadian) Nabi Adam. Allah telah menciptakan Adam dari tanah lalu berfirman kepadanya: "Jadilah engkau!" maka menjadilah ia.

[60] Perkara yang benar ialah yang datang dari Tuhanmu. Maka jangan sekali-kali engkau termasuk dalam kalangan mereka yang ragu-ragu.

[61] Kemudian sesiapa yang membantahmu (wahai Muhammad) mengenainya, sesudah engkau beroleh pengetahuan yang benar, maka katakanlah kepada mereka: "Marilah kita menyeru anak-anak kami serta anak-anak kamu, dan perempuan-perempuan kami serta perempuan-perempuan kamu, dan diri kami serta diri kamu, kemudian kita memohonkan kepada Allah dengan bersungguh-sungguh, serta kita meminta supaya laknat Allah ditimpakan kepada orang-orang Yang berdusta".

[62] Sesungguhnya ini ialah kisah-kisah yang benar; dan tiadalah Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Allah; dan (ingatlah), sesungguhnya Allah, Dia lah jua Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.

[63] Kemudian kalau mereka berpaling (enggan menurut), maka sesungguhnya Allah sentiasa mengetahui sepenuhnya tentang mereka yang melakukan kerosakan.

[64] Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai ahli kitab, marilah kepada satu kalimah yang bersamaan antara Kami dengan kamu, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah, dan kita tidak sekutukan denganNya sesuatu jua pun; dan jangan pula sebahagian dari kita mengambil akan sebahagian yang lain untuk dijadikan orang-orang yang dipuja dan didewa-dewakan selain dari Allah". Kemudian jika mereka (Ahli Kitab itu) barpaling (enggan menerimanya) maka katakanlah kepada mereka: "Saksikanlah kamu bahawa sesungguhnya kami adalah orang-orang Islam".

[65] Wahai Ahli Kitab! mengapa kamu berani membantah tentang (agama) Nabi Ibrahim, padahal Taurat dan Injil tidak diturunkan melainkan kemudian daripada (zaman) Ibrahim; Adakah kamu tidak menggunakan akal?

[66] Ingatlah! Kamu ini orang-orang (bodoh), kamu telah memajukan bantahan tentang perkara yang kamu ada pengetahuan mengenainya (yang diterangkan perihalnya Dalam Kitab Taurat), maka mengapa kamu membuat bantahan tentang perkara yang tidak ada pada kamu sedikit pengetahuan pun bersabit dengannya? Dan (ingatlah), Allah mengetahui (hakikat yang sebenarnya) sedang kamu tidak mengetahuinya.

[67] Bukanlah Nabi Ibrahim itu seorang Yahudi, dan bukanlah ia seorang Kristian, tetapi ia seorang yang tetap di atas dasar Tauhid sebagai seorang Muslim (yang taat dan berserah kepada Allah), dan ia bukan dari orang-orang musyrik.

[68] Sesungguhnya orang-orang yang hampir sekali kepada Nabi Ibrahim (dan berhak mewarisi agamanya) ialah orang-orang yang mengikutinya, dan juga Nabi (Muhammad) ini serta orang-orang yang beriman (yang menjadi umatnya). dan Allah ialah Pelindung dan Penolong sekalian orang-orang yang beriman.

[69] Segolongan dari ahli Kitab suka dan berangan-angan kiranya mereka dapat menyesatkan kamu; padahal mereka tidak akan menyesatkan melainkan dirinya sendiri, dan mereka tidak menyedari (akibat yang buruk itu).

[70] Wahai ahli Kitab! mengapa kamu menolak (ingkarkan) ayat-ayat keterangan Allah padahal kamu sendiri menyaksikan kebenarannya?

[71] Wahai ahli Kitab! mengapa kamu campur adukkan Kebenaran dengan Kepalsuan, dan kamu menyembunyikan kebenaran padahal kamu mengetahuinya?

[72] Dan berkatalah segolongan dari ahli Kitab (sesama sendiri): "Berimanlah kamu kepada Al-Quran yang diturunkan kepada orang-orang yang beriman itu pada sebelah pagi, dan kufurlah (ingkarlah) pada sebelah petangnya, supaya mereka (merasa ragu-ragu) lalu mereka kembali menjadi kafir semula".

[73] dan (mereka berkata lagi): "Janganlah kamu percaya melainkan kepada orang-orang yang mengikut ugama kamu". Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya petunjuk yang sebenar benarnya ialah petunjuk Allah". (Mereka berkata pula: "Adakah kamu takut) Bahawa akan diberi kepada sesiapa seperti apa yang telah diberikan kepada kamu, atau mereka akan berhujah dengan kamu di sisi Tuhan kamu?". Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya limpah kurnia itu adalah di tangan Allah, diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan Allah Maha Luas limpah kurniaNya,dan Ia Maha Mengetahui segala sesuatu.

[74] Allah menentukan pemberian rahmatNya itu kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan (ingatlah), Allah mempunyai Limpah Kurnia yang tidak terkira.

Tuesday, February 10, 2009

Pelajaran 36

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

Kita sambung pelajaran menterjemah kali ini dengan membaca Ayat-Ayat berikut dan seterusnya menghafal terjemahan beberapa kalimah didalamnya:-


Surah 3 : Ali-'Imran ( Ayat 31 - 47)


قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ
(31) وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

(32) قُلْ أَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ

إِنَّ اللهَ اصْطَفَى ءَادَمَ وَنُوحًا وَءَالَ إِبْرَاهِيمَ وَءَالَ عِمْرَانَ
(33) عَلَى الْعَالَمِينَ

(34) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا
(35) فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ
وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا
(36) مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا
كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ
أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ
(37) بِغَيْرِ حِسَابٍ


هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً
(38) إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ

فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى
(39) مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ

قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ
(40) قَالَ كَذَلِكَ اللهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي ءَايَةً قَالَ ءَايَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا
(41) وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ

وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ
(42) وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ

(43) يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ

ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلاَمَهُمْ
(44) أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ

إِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ
(45) عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ

(46) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ

قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللهُ
(47) يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ



Seterusnya sila hafalkan makna lafadz-lafadz berikut sebelum berpindah ke halaman Al Quran untuk membacanya dengan memahami makna setiap kalimat yang dibaca:-


ia mengasihi {31} = يُحْبِبْ

taat olehmu {32} = أَطِيعُوا

keluarga Imran {33} = ءَالَ عِمْرَانَ

perempuan; isteri {35} = اِمْرَأَةُ

telah bernazar aku = نَذَرْتُ

perutku = بَطْنِي

yang dibebaskan = مُحَرَّرًا

terima oleh engkau = تَقَبَّلْ

telah melahirkan ia {36} = وَضَعْتُ

lelaki = الذَّكَرُ

telah menamakan (oleh) aku = سَمَّيْتُ

aku lindungkan = أُعِيذُ

penerimaan {37} = قَبُولٍ

yang baik = حَسَنٍ

telah membesarkan ia; menumbuhkan = أَنْبَتَ

pertumbuhan (didikan) = نَبَاتًا

telah memelihara ia = كَفَّلَ

Zakariya = زَكَرِيَّا

Mihrab (tempat Imam) = الْمِحْرَابَ

disitu {38} = هُنَالِكَ

telah menyeru ia; berdo'a = دَعَا

yang baik = طَيِّبَةً

telah memanggil ia {39} = نَادَتْ

yang berdiri = قَائِمٌ

ia bersembahyang = يُصَلِّي

ia menggembirakan = يُبَشِّرُ

Yahya = يَحْيَى

kalimat (wahyu) = كَلِمَةٍ

ketua; pemimpin = سَيِّدًا

yang terpelihara = حَصُورًا

seorang anak {40} = غُلامٌ

tua = َالْكِبَرُ

perempuanku; isteriku = اِمْرَأَتِي

mandul (tidak boleh mengandung) = َعَاقِرٌ

tanda {41} = ءَايَةً

bahawa tidak boleh = ( أَلاَّ (أَنْ لاَ

engkau berkata-kata = تُكَلِّمَ

isyarat = رَمْزًا

bertasbihlah oleh engkau = سَبِّحْ

pada waktu malam = بِالْعَشِيِّ

waktu pagi = الإبْكَارِ

ta'at oleh engkau {43} = اُقْنُتِي

sujud oleh engkau = اُسْجُدِي

rukuk oleh engkau = اُرْكَعِي

perkhabaran {44} = أَنْبَاءِ

Kami wahyukan = نُوحِي

disisi (bersama) = لَدَيْ

mereka melemparkan = يُلْقُونَ

kalam2; pena2 = أَقْلامَ

yang mana satu = أَيُّ

ia memelihara = يَكْفُلُ

mereka berbantah-batahan; berkelahi = يَخْتَصِمُونَ

Al-Masih {45} = الْمَسِيحُ

yang terkemuka; masyhur = وَجِيهًا

orang2 yang dihampirkan; didampingkan = الْمُقَرَّبِينَ

buaian {46} = الْمَهْدِ

masa tua = كَهْلاً

ia menyentuh aku {47} = يَمْسَسْنِي

manusia = بَشَرٌ

telah menentukan Ia = قَضَى

satu perkara = أَمْرًا



Setelah berjaya mengingati pengertian kalimah-kalimah diatas, sila terjemahkan dengan perlahan sehingga mahir. Kemudian berpindahlah ke muka Al-Quran anda sambil memperbaiki terjemahan dengan kata-kata tambahan yang terdapat dalam Bandingan Terjemahan dibawah ini.


BANDINGAN TEREJEMAHAN SURAH ALI-'IMRAN (Ayat 31 - 47)

31) Katakanlah oleh engkau: "Jika telah ada kamu cinta akan Allah, maka ikut olehmu akan Aku (Allah), (nescaya) Ia mencintai (akan) kamu (oleh) Allah, dan Ia mengampunkan bagi kamu dosa-dosa kamu, dan Allah Maha Pengampun, Maha Mengasihani."

32) Katakanlah oleh engkau: "Taat olehmu akan (kepada) Allah dan Rasul, maka jika kamu berpaling, maka bahawasanya Allah tidak ia cinta akan orang-orang yang kafir."

33) Bahawasanya Allah telah memilih Ia Adam dan Nuh dan keluarga Ibrahim dan keluarga Imran, atas sekelian alam (bangsa-bangsa).

34) (iaitu) Keturunan sebahagiannya dari sebahagian, dan Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.

35) (Ingatlah) ketika telah berkata ia, perempuan Imran berkata: "Hai Tuhanku! Bahawasanya aku, telah menazarkan aku bagiMu apa yang ada didalam perutku, yang dimerdekakan (bebas), maka terimalah oleh Engkau daripadaku; bahawasanya Engkau, Engkaulah Yang Maha Mendengar, Yang Maha Mengetahui."

36) Maka apabila telah melahirkan ia (akan) dia, telah berkata ia: "Wahai Tuhanku! Bahawasanya aku, telah melahirkan aku (akan) dia, seorang perempuan padahal Allah lebih mengetahui dengan apa yang telah ia lahirkan, dan bukanlah lelaki (itu) seumpama perempuan, dan bahawasanya aku, telah menamakan akan dia Maryam dan bahawasanya aku, aku lindungkan akan dia dengan (peliharaan)Mu, dan keturunannya, daripada Syaitan yang terkutuk."

37) Maka telah merima Ia akandia (oleh) Tuhannya dengan penerimaan yang baik, dan telah menumbuhkan (membesarkan) Ia akandia (sebagai) pertumbuhan yang baik, dan telah memeliharakan Ia akandia (kepada) Zakariya. Tiap-tiap kali telah masuk ia atasnya (oleh) Zakariya di Mihrab, telah mendapati ia disisinya (ada) rezeki, telah berkata ia (Zakariya): "Wahai Mariam bagaimana untuk engkau ini?" Telah menjawab ia (Maryam): "Ia daripada sisi Allah (kerana) bahawasanya Allah, Ia memberi rezeki (kepada) orang yang Ia kehendaki dengan tidak berkira."

38) Disitu, telah berdoa ia Zakariya kepada Tuhannya, telah berkata ia: "Wahai Tuhanku! Kurniakanlah olehMu bagiku daripada sisiMu keturunan yang baik; bahawasanya Engkau Amat Mendengar permohonan.

39) Maka telah menyeru ia akandia (oleh) malaikat walhal dia, (sedang) berdiri ia, bersembahyang di Mihrab, (katanya): "Bahawasanya Allah Ia menggembirakan engkau dengan Yahya, yang (akan) membenarkan kalimat daripada Allah, dan menjadi ketua, dan terpelihara (menahan diri dari berkahwin) dan menjadi seorang Nabi daripada orang-orang yang baik.

40) Telah berkata ia (Zakariya): "Wahai Tuhanku! Bagaimana ia jadi bagiku (seorang) anak, padahal seungguhnya aku telah sampai ia (akan) tua, dan perempuanku mandul? Telah berkata Ia (Allah): "Seperti itu (pun) Allah, Ia membuat apa yang Ia kehendaki."

41) Telah berkata ia: "Wahai Tuhanku! Jadikan oleh Engkau bagiku satu tanda, telah berkata Ia: "Tanda engkau (ialah) bahawa tidak boleh engkau berkata-kata (akan) manusia tiga hari melainkan dengan isyarat, dan ingatlah oleh engkau (akan) Tuhanmu banyak-banyak dan bertasbihlah oleh engkau, waktu malam dan pagi."

42) Dan (ingatlah) ketika telah berkata ia malaikat: "Wahai Mariam! Bahawasanya Allah telah memilih Ia akan engkau dan telah mensucikan Ia akan engkau dan telah memilih ia akan engkau atas perempuan-perempuan seluruh alam.

43) "Wahai Mariam! Taatlah olehmu bagi Tuhanmu dan sujudlah olehmu dan rukuklah olehmu bersama orang-orang yang rukuk."

[44] (yang demikian itu) Itu daripada perkhabaran2 yang ghaib (yang) Kami wahyukan dia kepadamu, dan tiada telah ada engkau disisi mereka ketika mereka melemparkan kalam-kalam mereka, yang mana satu antara mereka yang ia memelihara akan Mariam, dan tiada telah ada engkau juga disisi mereka ketika mereka berbantahan (berkelahi).

45) (Ingatlah) ketika telah berkata ia , malaikat: "Wahai Maryam! Bahawasanya Allah ia memberi khabar gembira akan engkau, dengan satu Kalimat daripadaNya, namanya Al-Masih Isa anak Maryam, yang terkemuka di dunia dan akhirat, dan daripada orang-orang yang dihampirkan.

46) Dan ia akan berkata-kata (kepada) manusia pada buaian, dan pada masa tua, dan daripada orang-orang yang berbuak baik.

47) Telah berkata ia (Maryam): "Wahai Tuhanku! Bagaimana akan ada bagiku anak, padahal telah tidak menyentuh ia akan aku oleh seorang manusia?" Telah berkata Ia: "seperti itu(lah) Ia menjadikan apa yang Ia kehendaki. Apabila telah menentukan Ia akan satu perkara, maka bahawasanya tidak lain Ia berkata: "Jadilah engkau, maka ia terus jadi."


TERJEMAHAN MAKSUD SURAH ALI-'IMRAN (Ayat 31 - 47) MENGIKUT TATABAHASA BAHASA MELAYU

[31] Katakanlah (wahai Muhammad): Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.

[32] Katakanlah (wahai Muhammad): Taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya. Oleh itu jika kamu berpaling (menderhaka), maka sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang kafir.

[33] Sesungguhnya Allah telah memilih Nabi Adam dan Nabi Nuh dan juga keluarga Nabi Ibrahim dan keluarga Imran, melebihi segala umat (yang ada pada zaman mereka masing-masing).

[34] (Mereka berkembang-biak sebagai) satu keturunan (zuriat) yang setengahnya berasal dari setengahnya yang lain dan (ingatlah), Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Mengetahui.

[35] (Ingatlah) ketika isteri Imran berkata: Tuhanku! Sesungguhnya aku nazarkan kepadaMu anak yang ada dalam kandunganku sebagai seorang yang bebas (dari segala urusan dunia untuk berkhidmat kepadaMu semata-mata), maka terimalah nazarku; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.

[36] Maka apabila dia melahirkannya, berkatalah dia: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya aku telah melahirkan seorang anak perempuan (sedang yang aku harap-harapkan ialah anak lelaki) dan Allah memang mengetahui akan apa yang dilahirkannya itu dan memanglah tidak sama anak lelaki dengan anak perempuan dan bahawasanya aku telah menamakannya Mariam dan aku perlindungkan dia dengan peliharaanMu, demikian juga zuriat keturunannya, dari godaan syaitan yang kena rejam (yang dikutuk dan disingkirkan).

[37] Maka dia (Mariam yang dinazarkan oleh ibunya) diterima oleh Tuhannya dengan penerimaan yang baik dan dibesarkannya dengan didikan yang baik, serta diserahkannya untuk dipelihara oleh Nabi Zakaria. Tiap-tiap kali Nabi Zakaria masuk untuk menemui Mariam di Mihrab, dia dapati rezeki (buah-buahan yang luar biasa) di sisinya. Nabi Zakaria bertanya: Wahai Mariam dari mana engkau dapati (buah-buahan) ini? Mariam menjawab; Ia adalah dari Allah, sesungguhnya Allah memberikan rezeki kepada sesiapa yang dikehendakiNya dengan tidak dikira.

[38] Ketika itu Nabi Zakaria berdoa kepada Tuhannya, katanya: Wahai Tuhanku! Kurniakanlah kepadaku dari sisiMu zuriat keturunan yang baik; sesungguhnya Engkau sentiasa Mendengar (menerima) doa permohonan.

[39] Lalu dia diseru oleh malaikat sedang dia berdiri sembahyang di Mihrab, (katanya): Bahawasanya Allah memberi khabar yang menggembirakanmu, dengan (mengurniakanmu seorang anak lelaki bernama) Yahya, yang akan beriman kepada Kalimah dari Allah, dan akan menjadi ketua dan juga akan menahan diri dari berkahwin dan akan menjadi seorang Nabi dari orang-orang yang soleh.

[40] Nabi Zakaria berkata: Wahai Tuhanku! Bagaimanakah aku akan beroleh seorang anak, padahal sebenarnya aku telah tua dan isteriku pula mandul? Allah berfirman: Demikianlah keadaannya, Allah melakukan apa yang dikehendakiNya.

[41] Nabi Zakaria berkata lagi: Wahai Tuhanku! Jadikanlah bagiku satu tanda (yang menunjukkan isteriku mengandung). Allah berfirman: Tandamu itu ialah engkau tidak akan dapat berkata-kata dengan orang ramai selama tiga hari (tiga malam) melainkan dengan isyarat sahaja dan ingatlah kepada Tuhanmu (dengan berzikir) banyak-banyak dan bertasbihlah memuji Allah (dengan mengerjakan sembahyang), pada waktu malam dan pada waktu pagi.

[42] Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika malaikat berkata: Wahai Mariam! Sesungguhnya Allah telah memilihmu dan mensucikanmu dan telah memilihmu (beroleh kemuliaan) melebihi perempuan-perempuan seluruh alam (yang sezaman denganmu).

[43] Wahai Mariam! Taatlah kepada Tuhanmu dan sujudlah serta rukuklah (mengerjakan sembahyang) bersama-sama orang-orang yang rukuk.

[44] Peristiwa yang demikian ialah sebahagian dari berita-berita ghaib yang Kami wahyukan kepadamu (wahai Muhammad), sedang engkau tidak ada bersama-sama mereka ketika mereka mencampakkan qalam masing-masing (untuk mengundi) siapakah di antara mereka yang akan memelihara Mariam dan engkau juga (wahai Muhammad) tidak ada bersama-sama mereka ketika mereka berkelahi (tentang perkara menjaga dan memelihara Mariam).

[45] (Ingatlah) ketika malaikat berkata: Wahai Mariam! Bahawasanya Allah memberikan khabar yang menggembirakanmu, dengan (mengurniakan seorang anak yang engkau akan kandungkan semata-mata dengan) Kalimah daripada Allah, nama anak itu: Al-Masih, Isa Ibni Mariam, seorang yang terkemuka di dunia dan di akhirat dan dia juga dari orang-orang yang didampingkan (diberi kemuliaan di sisi Allah).

[46] Dan dia akan berkata-kata kepada orang ramai semasa dia masih kecil dalam buaian, dan semasa dia dewasa dan dia adalah dari orang-orang yang soleh.

[47] Mariam berkata: Wahai Tuhanku! Bagaimanakah aku akan beroleh seorang anak, padahal aku tidak pernah disentuh oleh seorang lelaki pun? Allah berfirman: Demikianlah keadaannya, Allah menjadikan apa yang dikehendakiNya; apabila Dia berkehendak melaksanakan sesuatu perkara, maka Dia hanyalah berfirman kepadanya: Jadilah engkau, lalu menjadilah ia.

Monday, February 9, 2009

Pelajaran 35

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

Kita sambung pelajaran menterjemah kali ini dengan membaca Ayat-Ayat berikut dan seterusnya menghafal terjemahan beberapa kalimah didalamnya:-

Surah 3 : Ali-'Imran ( Ayat 14 - 30)


زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ
مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ
(14) ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَئَابِ

قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللهِ
(15) وَاللهُ بَصِيرُ بِالْعِبَادِ

(16) الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

(17) الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ

شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لآ إِلَهَ إِلا هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ
(18) لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ
إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِئَايَاتِ اللهِ
(19) فَإِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ
أُوتُوا الْكِتَابَ وَالأمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا
(20) فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَاللهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِئَايَاتِ اللهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ
(21) الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

أُولـَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ
(22) وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللهِ
(23) لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ
(24) مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ

فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لاَ رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ
(25) وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ
وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ
(26) إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ
(27) وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

لاَ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ
ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَنْ تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً
(28) وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ

قُلْ إِنْ تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللهُ وَيَعْلَمُ
(29) مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي اْلأَرْضِ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ
تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ
(30) وَاللهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ


Seterusnya sila hafalkan makna lafadz-lafadz berikut sebelum berpindah ke halaman Al Quran untuk membacanya dengan memahami makna setiap kalimat yang dibaca:-

telah dihias (org) ia {14} = زُيِّنَ

mwenyintai = حُبُّ

beberapa keinginan = الشَّهَوَاتِ

perempuan2 = النِّسَاءِ

anak2; cucu2 = الْبَنِينَ

longgok-longgokkan = الْقَنَاطِيرِ

yang di longgokkan = الْمُقَنْطَرَةِ

emas = الذَّهَبِ

perak = الْفِضَّةِ

kuda-kuda = الْخَيْلِ

yang bagus; yang ditandakan = الْمُسَوَّمَةِ

binatang ternakan = الأنْعَامِ

bekalan; matabenda = مَتَاعُ

sebaik-baik = حُسْنُ

tempat kembali = الْمَآبِ

adakah; mahukah {15} = أَ

aku khabarkan = أُنَبِّئُ

keredaan = رِضْوَانٌ

peliharakan oleh Engkau (akan) kami {16} = قِنَا

orang2 yang benar {17} = الصَّادِقِينَ

orang2 yang ta'at = الْقَانِتِينَ

orang2 yang membelanjakan = الْمُنْفِقِينَ

orang2 yang minta ampun = الْمُسْتَغْفِرِينَ

waktu2 dinihari = الأَسْحَارِ

telah menerangkan Ia {18} = شَهِدَ

Yang berdiri = قَائِمًا

Adil = الْقِسْطِ

(kerana) dengki {19} = بَغْيًا

Yang segera = سَرِيعُ

telah membantah (berhujjah) mereka {20} = حَاجُّواْ

telah mengikut ia = اِتَّبَعَ

orang2 yang buta huruf = َالْأُمِّيِّين

yang menyampaikan = َالْبَلاَغُ

telah hapus ia {22} = حَبِطَتْ

diajak (org) mereka {23} = يُدْعَوْنَ

orang2 yang berpaling = مُعْرِضُونَ

ia menyentuh {24} = تَمَسَّ

telah menipu ia = غَرَّ

mereka ada-adakan = يَفْتَرُونَ

telah disempurnakan (org) ia {25} = وُفِّيَتْ

Yang Memiliki {26} = مَالِكَ

Kekuasaan; Kerajaan = الْمُلْكِ

Engkau berikan = تُؤْتِي

Engkau cabutkan = تَنْزِعُ

Engkau muliakan = تُعِزُّ

Engkau hinakan = تُذِلُّ

ditangan Engkau = بِيَدِكَ

Engkau masukkan {27} = تُولِجُ

ia jadikan; ia ambil {28} = يَتَّخِذُ

kamu menjaga diri (takut) = تَتَّقُواْ

(sebenar-benar) penjagaan = تُقَاةً

ia menakutkan = يُحَذِّرُ

ia dapati {30} = تَجِدُ

yang disediakan = مُحْضَرًا

ia suka; ingin = تَوَدُّ

masa = أَمَدًا

yang jauh = بَعِيدًا




Setelah berjaya mengingati pengertian kalimah-kalimah diatas, sila terjemahkan dengan perlahan sehingga mahir. Kemudian berpindahlah ke muka Al-Quran anda sambil memperbaiki terjemahan dengan kata-kata tambahan yang terdapat dalam Bandingan Terjemahan dibawah ini.

BANDINGAN TEREJEMAHAN SURAH ALI-'IMRAN (Ayat 14 - 30)

14) Telah dihias (org) ia bagi manusia menyintai beberapa keinginan (iaitu) perempuan-perempuan dan anak-anak cucu, dan longgokan yang dilonggokkan dari emas dan perak dan kuda-kuda yang bagus-bagus (yang bertanda) dan binatang-binatang ternak dan sawah ladang; iaitu bekalan hidup di dunia. dan (ingatlah) Allah disisiNya (ada) sebaik-baik tempat kembali.

15) Katakanlah olehmu : "Mahukah aku khabarkan akan kamu (akan) yang lebih baik daripada semua itu? (iaitu) bagi segala yang telah berbakti (bertaqwa) di sisi Tuhan mereka (iaitu) kebun-kebun (beberapa Syurga) yang ia mengalir daripada bawahnya sungai-sungai, orang-orang yang kekal di dalamnya, dan isteri-isteri yang disucikan, dan keredaan daripada Allah". Dan (ingatlah), Allah Amat Mlihat akan hamba-hambaNya;

16) (iaitu) segala yang mereka berkata: "Hai Tuhan kami! Bahawasanya kami, telah beriman kami, maka ampunkanlah oleh Engkau bagi kami akan dosa-dosa kami dan peliharakan oleh Engkau (akan) kami siksa neraka";

17) (iaitu) orang-orang yang sabar, dan orang-orang yang benar , dan orang-orang yang taat, dan orang-orang yang membelanjakan dan orang-orang yang memohon ampun pada waktu dinihari (sahur).

18) Telah menerangkan Ia (oleh) Allah bahawasanya Dia, tidak ada Tuhan melainkan Dia, dan (oleh) malaikat-malaikat dan orang-orang yang mempunyai ilmu, yang berdiri dengan keadilan, tidak Tuhan melainkan dia; Yang Maha Perkasa, Yang Maha Bijaksana.

19) Bahawasanya agama di sisi Allah (ialah) Islam, dan tiada telah berselisih ia segala yang telah diberi (org) mereka Kitab melainkan daripada sesudah apa yang telah datang ia (akan) mereka ilmu, kerana dengki (tamak) antara mereka. dan barang siapa ia kufur (ingkar) akan keterangan2 (ayat-ayat) Allah, maka bahawasanya Allah amat segera menghitung.

20) (oleh itu) jika telah membantah mereka (akan) engkau, maka katakanlah oleh engkau : "Telah aku serahkan wajahku (diriku) kepada Allah dan (juga) orang-orang yang telah mengikut ia akandaku". Dan katakanlah oleh engkau bagi (kepada) segala yang telah diberi (org) mereka Kitab, dan orang-orang yang buta huruf: "Adakah telah masuk Islam? Maka jika telah Islam mereka maka sesungguhnya telah terpimpin(lah) mereka, dan jika telah berpaling mereka maka bahawasanya tidak lain atas engkau (hanya) menyampaikan. Dan (ingatlah) Allah Melihat akan hamba-hambaNya.

21) Bahawasanya segala yang mereka kufur (ingkar) dengan ayat-ayat Allah dan mereka membunuh Nabi-Nabi dengan bukan kebenaran, dan mereka membunuh segala yang mereka menyuruh (menyeru) dengan keadilan daripada manusia, gembirakanlah oleh engkau (akan) mereka, dengan seksa yang pedih (tidak terperi sakitnya).

22) Orang-orang itu (ialah) segala yang telah hapus ia amal-amal mereka di dunia dan di akhirat, dan tidak ada bagi daripada orang-orang yang menolong.

23) Adakah telah tidak Engkau fikirkan kepada segala yang telah diberi (org) mereka sebahagian daripada Kitab (Taurat)? Mereka diajak kepada Kitab Allah supaya menghukumkan antara mereka, kemudia ia berpaling (oleh) satu golongan daripada mereka, padahal mereka orang-orang yang membelakangi.

24) Itu dengan sebab bahawasanya mereka, telah berkata mereka : "Sekali-kali tidak akan ia menyentuh (akan) kami (oleh) api neraka melainkan beberapa hari yang dihitung", dan telah menipu ia (akan) mereka didalam agama mereka (oleh) apa yang telah ada mereka, mereka ada-adakan.

25) Maka betapakah (halnya) apabila telah mengumpulkan Kami akan mereka bagi satu hari (yang) tidak ada syak padanya, dan telah disempurnakan (org) ia (akan) tiap-tiap diri, apa yang telah ia usahakan, padahal mereka, tidak mereka dianiaya.

26) Katakanlah olehmu : "Wahai Tuhan Yang memiliki kekuasaan! Engkau berikan Kerajaan (akan) orang-orang yang Engkau kehendaki, dan Engkau cabut Kerajaan daripada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. Ditangan Engkau(lah) kebaikan, bahawasanya Engkau atas tiap-tiap sesuatu, Amat Berkuasa.

27) "Engkau masukkan malam pada siang, dan Engkau masukkan siang pada malam dan Engkau mengeluarkan yang hidup daripada yang mati, dan Engkau mengeluarkan yang mati daripada yang hidup, dan Engkau memberi rezeki sesiapa yang Engkau kehendaki, dengan tidak berkira".

28) Jangan ia mengambil oleh orang-orang yang beriman akan orang-orang yang kafir sebagai sahabat-sahabat daripada selain orang-orang yang beriman, dan sesiapa yang ia berbuat begitu, maka tidaklah ada daripada Allah pada sesuatu, melainkan bahawa kamu menjaga diri daripada mereka sebenar-benar penjagaan, dan Ia menakutkan kamu (oleh) Allah diriNya, dan kepada Allah tempat kembali.

29) Katakanlah oleh engkau : "Jika kamu sembunyikan akan apa yang dalam dada-dada kamu atau kamu nyatakannya, Ia mengetahui akan dia oleh Allah dan ia mengetahui apa yang (ada) pada langit-langit dan apa yang (ada) pada bumi, dan Allah atas tiap-tiap sesuatu, Amat Berkuasa.

30) (ingatlah) Hari ia dapati oleh tiap-tiap diri apa yang telah ia amalkan daripada kebaikan (ada) disediakan, dan apa yang telah ia amalkan daripada kejahatan, ia suka jikalau bahawasanya anataranya (balasan itu) dan antara dia (ada) satu masa yang jauh, dan Ia menakutkan kamu oleh Allah dirinya, dan Allah Amat Penyantun (Sabar) akan hamba-hambaNya.


TERJEMAHAN MAKSUD SURAH ALI-'IMRAN (Ayat 14 - 30) MENGIKUT TATABAHASA BAHASA MELAYU

[14] Dihiaskan (dijadikan indah) kepada manusia : kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. dan (ingatlah) pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga).

[15] Katakanlah (wahai Muhammad): "Mahukah supaya aku khabarkan kepada kamu akan yang lebih baik daripada semuanya itu? Iaitu bagi orang-orang yang bertaqwa disediakan di sisi Tuhan mereka beberapa Syurga, yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Disediakan juga pasangan-pasangan/ isteri-isteri yang suci bersih, serta (beroleh pula) keredaan dari Allah". Dan (ingatlah) Allah sentiasa melihat akan hamba-hambaNya.

[16] (Iaitu) orang-orang yang berdoa dengan berkata: "Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya kami telah beriman, oleh itu ampunkanlah dosa-dosa kami dan peliharalah kami dari azab Neraka".

[17] (Dan juga) orang-orang yang sabar (dalam menjunjung perintah Allah), dan orang-orang yang benar (perkataan dan hatinya), dan orang-orang yang sentiasa taat (akan perintah Allah), dan orang-orang yang membelanjakan hartanya (pada jalan Allah), dan orang-orang yang beristighfar (memohon keampunan) pada waktu sahur (dinihari).

[18] Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; itulah yang disaksikan oleh Allah, para malaikatnya, serta orang-orang yang berilmu (mengakui dan menegaskan juga yang demikian); Tuhan yang sentiasa mentadbirkan (seluruh alam) dengan keadilan. Tiada Tuhan (yang berhak disembah sebenarnya) melainkan dia; Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.

[19] Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam. Dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai agama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka. Dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar terhadap ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah amat segera hitungan hisabNya.

[20] Oleh sebab itu jika mereka berhujah (menyangkal dan) membantahmu (wahai Muhammad), maka katakanlah: "Aku telah berserah diriku kepada Allah dan demikian juga orang-orang yang mengikutku". Dan bertanyalah (wahai Muhammad) kepada orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberi Kitab, dan orang-orang yang "Ummi" (orang-orang musyrik Arab yang tidak mempunyai pengetahuan) : "Sudahkah kamu mematuhi dan menurut (agama Islam yang aku bawa itu)?" Kemudian jika mereka memeluk Islam, maka sebenarnya mereka telah memperoleh petunjuk; dan jika mereka berpaling (tidak mahu menerima Islam), maka sesungguhnya kewajipanmu hanyalah menyampaikan (dakwah Islam itu). Dan (ingatlah), Allah sentiasa Melihat (tingkah laku) sekalian hambaNya.

[21] Sesungguhnya orang-orang yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah dan membunuh Nabi-nabi dengan jalan yang tidak benar, serta membunuh orang-orang yang menyeru manusia supaya berlaku adil, maka sampaikanlah berita yang mengembirakan mereka, dengan azab seksa yang tidak terperi sakitnya.

[22] Mereka itulah orang-orang yang telah menjadi sia-sia amal perbuatannya di dunia dan di akhirat, dan mereka tidak memperoleh sesiapa pun yang dapat memberi pertolongan.

[23] Tidakkah Engkau pelik memikirkan (wahai Muhammad) terhadap sikap orang-orang (Yahudi) yang telah diberikan sebahagian dari Kitab (Taurat)? Mereka diseru kepada Kitab Allah supaya Kitab itu dijadikan hakim (mengenai perkara-perkara yang timbul) di kalangan mereka; tetapi satu puak dari mereka berpaling ingkar sambil menolak (hukum Kitab Allah itu).

[24] Yang demikian ialah disebabkan mereka (mendakwa dengan) berkata: "Kami tidak sekali-kali akan disentuh oleh api neraka melainkan beberapa hari sahaja yang boleh dihitung". Mereka (sebenarnya) telah diperdayakan dalam agama mereka oleh dakwaan-dakwaan dusta yang mereka telah ada-adakan.

[25] Oleh itu, bagaimana pula (hal keadaan mereka) ketika Kami himpunkan mereka pada hari (kiamat) yang tidak ada syak padanya; dan (pada hari itu juga) disempurnakan kepada tiap-tiap seorang, balasan apa yang ia telah usahakan, sedang mereka masing-masing tidak akan dianiaya.

[26] Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai Tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan! Engkaulah yang memberi kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang Engkau kehendaki. Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang menghina sesiapa yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

[27] "Engkaulah (Wahai Tuhan) yang memasukkan waktu malam ke dalam waktu siang, dan Engkaulah yang memasukkan waktu siang ke dalam waktu malam. Engkaulah juga yang mengeluarkan sesuatu yang hidup dari benda yang mati, dan Engkaulah yang mengeluarkan benda yang mati dari sesuatu yang hidup. Engkau jualah yang memberi rezeki kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, tanpa hitungannya".

[28] Janganlah orang-orang yang beriman mengambil orang-orang kafir menjadi teman rapat (atau penolong-penolong) dengan meninggalkan orang-orang yang beriman. Dan sesiapa yang melakukan (larangan) yang demikian maka tiadalah ia (mendapat perlindungan) dari Allah dalam sesuatu apapun, kecuali kamu hendak menjaga diri daripada sesuatu bahaya yang ditakuti dari pihak mereka (yang kafir itu). Dan Allah perintahkan supaya kamu beringat-ingat terhadap Kekuasaan Dirinya (menyeksa kamu). Dan kepada Allah jualah tempat kembali.

[29] Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika kamu sembunyikan apa yang ada dalam dada kamu atau kamu melahirkannya, nescaya Allah mengetahuinya; dan Ia mengetahui segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Dan Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

[30] "(ingatlah) Hari (Kiamat yang padanya) tiap-tiap seorang akan mendapati apa sahaja kebaikan yang telah dikerjakannya, sedia (dibentangkan kepadanya dalam surat-surat amalnya); dan demikian juga apa sahaja kejahatan yang telah dikerjakannya. (Ketika itu tiap-tiap orang yang bersalah) ingin kalau ada jarak yang jauh di antaranya dengan amalnya yang jahat itu. Dan Allah perintahkan supaya kamu beringat-ingat terhadap Kekuasaan Dirinya (menyeksa kamu). Dan (ingatlah juga), Allah Amat Belas Kasihan kepada hamba-hambaNya."

Thursday, February 5, 2009

Pelajaran 34

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

Kita sambung pelajaran menterjemah kali ini dengan membaca Ayat-Ayat berikut dan seterusnya menghafal terjemahan beberapa kalimah didalamnya:-


Surah 3 : Ali-'Imran ( Ayat 1 - 13)

(1) الـم

(2) اللهُ لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ

نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ
(3) وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإنْجِيلَ

مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِئَآيَاتِ اللهِ
(4) لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ

(5) إِنَّ اللهَ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا فِي السَّمَآءِ

هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَآءُ لآ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ
(6) الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ ءَايَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ
وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ
مِنْهُ ابْتِغَآءَالْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي
(7) الْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُو الأَلْبَابِ

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً
(8) إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

(9) رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلآ أَوْلاَدُهُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا
(10) وَأُولـَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ

كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِئَايَاتِنَا
(11) فَأَخَذَهُمُ اللهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ

(12) قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

قَدْ كَانَ لَكُمْ ءَايَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ
يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَآءُ
(13) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً ِلأُولِي اْلأَبْصَارِ


Seterusnya sila hafalkan makna lafadz-lafadz berikut sebelum berpindah ke halaman Al Quran untuk membacanya dengan memahami makna setiap kalimat yang dibaca:-

Alif; Laam; Miim {1} = الـم

Taurat {3} = التَّوْرَاةَ

Injil = الإِنْجِيل

yang bersangatan {4} = شَدِيدٌ

yang mempunyai = ذُو

siksaan yang pedih = انْتِقَامٍ

ia tersembunyi {5} = يَخْفَى

ia merupakan; gambarkan {6} = يُصَوِّرُ

kandungan2; rahim2 = الأَرْحَامِ

yang tegas {7} = مُحْكَمَاتٌ

ibu = أُمُّ

yang lain = أُخَرُ

yang sama serupa = مُتَشَابِهَاتٌ

adapun = أَمَّا

kesesatan; berkarat = زَيْغٌ

telah sama serupa ia = تَشَابَهَ

ta'wil; pengertian = تَأْوِيلِ

orang2 yang mahir = الرَّاسِخُونَ

jangan Engkau gelincirkan (8) = لاَ تُزِغْ

telah memberi petunjuk Engkau = هَدَيْتَ

kurniakan oleh Engkau = هَبْ

Yang Amat Mengurnia = الْوَهَّابُ

yang mengumpulkan {9} = جَامِعُ

ia menyalahi; memungkiri = يُخْلِفُ

janji = الْمِيعَادَ

ia mengkayakan; melepaskan {10} = تُغْنِيَ

anak-anak = أَوْلاَدُ

bakaran; kayu api = وَقُودُ

keadaan; adat {11} = دَأْبِ

dosa-dosa = ذُنُوبِ

siksaan = الْعِقَابِ

dikalahkan (org) kami {12} = َتُغْلَبُونَ

dikumpulkan (org) kami = َتُحْشَرُونَ

tempat persediaan = الْمِهَادُ

dua puak (p) {13} = فِئَتَيْنِ

telah bertemu ia (berdua) (p) = الْتَقَتَا

ia berperang (p) = تُقَاتِلُ

dua misal; dua kali = مِثْلَيْ

pandangan mata = رَأْيَ الْعَيْنِ

Ia meneguhkan = يُؤَيِّدُ

pengajaran = َعِبْرَةً

bagi orang2 yang mempunyai perhatian = لِأُولِي الْأَبْصَار




Setelah berjaya mengingati pengertian kalimah-kalimah diatas, sila terjemahkan dengan perlahan sehingga mahir. Kemudian berpindahlah ke muka Al-Quran anda sambil memperbaiki terjemahan dengan kata-kata tambahan yang terdapat dalam Bandingan Terjemahan dibawah ini.

BANDINGAN TEREJEMAHAN SURAH ALI-'IMRAN (Ayat 1 - 13)

1) Alif, Laam, Miim – Allah lebih mengetahui maksudnya.

2) Allah (itu) tiada Tuhan melainkan Dia, Yang Hidup, Yang Berdiri dengan sendirinya.

3) Telah menurunkan Ia atas engkau (akan) Kitab dan (membawa) kebenaran, (keadaannya) yang membenarkan bagi apa yang dihadapannya dan telah menurunkan Ia (akan) Kitab-Kitab Taurat dan Injil,

4) daripada dahulu (sebelum Al-Quran diturunkan) (sebagai) petunjuk bagi manusia, dan telah menurunkan Ia (akan) Al-Furqaan. Sesungguhnya segala yang telah kufur (ingkar) akan ayat-ayat Allah itu, bagi mereka azab seksa yang bersangatan, dan (ingatlah), Allah Maha Gagah, Yang Mempunyai azab seksa yang pedih.

5) Sesungguhnya Allah tidak Ia tersembunyi atasNya (oleh) sesuatu pada bumi dan tidak pada langit.

6) Dia (lah Tuhan) yang merupakan (membentuk rupa) kamu didalam kandungan (rahim ibu kamu) sebagaimana yang Ia kehendaki. Tiada Tuhan melainkan Dia, Yang Maha Perkasa, lagi Maha Bijaksana.

7) Dia (lah Tuhan) yang telah menurunkan Ia atas engkau (kepadamu) Kitab suci Al-Quran, (sebahagian) daripadanya ayat-ayat "Muhkam" (yang tegas-tegas), semuanya ibu Kitab, dan yang lain (adalah ayat-ayat) yang "Mutasyaabih". Adapun segala yang didalam hati-hati mereka (ada) karat, maka mereka mengikut apa yang telah sama serupa ia padanya kerana menuntut (mencari) fitnah dan kerana menuntut (mencari-cari) Takwilnya, padahal tidak ia mengetahui (akan) Takwilnya melainkan Allah, dan orang-orang yang mahir dalam ilmu pengetahuannya, mereka berkata: " Telah beriman kami dengan Dia, (kerana) semuanya (datangnya) dari sisi Tuhan kami", dan tiadalah ia yang mengambil peringatan melainkan oleh orang-orang yang mempunyai daya fikiran.

8) "Wahai Tuhan kami! janganlah Engkau gelincirkan (memesongkan) hati-hati Kami sesudah Engkau telah memberi petunjuk Engkau (akan) kami, dan kurniakanlah (oleh) Engkau bagi kami daripada sisiMu (akan) rahmat (kerana) sesungguhnya Engkau, Engkau(lah) Yang Maha Mengurnia".

9) "Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau(lah) yang menghimpunkan manusia pada hari (yang) tidak ada syak padanya". Sesungguhnya Allah tidak ia menyalahi akan janji.

10) Bahawasanya segala yang telah kafir mereka, sekali-kali tidak akan (dapat) ia melepaskan diri (oleh) harta-harta mereka, dan tidak (oleh) anak-anak mereka daripada (azab seksa) Allah sesuatu pun; dan orang-orang itu, mereka (lah) bahan bakaran neraka.

11) (iaitu) seperti keadaan keluarga Firaun, dan segala yang daripada dahulu mereka; telah mendustakan mereka akan ayat-ayat (keterangan) Kami, maka telah mengambil ia akan mereka (oleh) Allah dengan sebab dosa-dosa mereka, dan (ingatlah) Allah sangat bersangatan azab seksaNya.

12) Katakan olehmu kepada segala yang telah kafir mereka: "Bakal dikalahkan (orang) kamu dan dikumpulkan (orang) kamu kepada neraka Jahannam, dan (itulah) sejahat-jahat tempat persediaan".

13) Sesungguhnya telah ada ia bagi kamu satu tanda tentang dua puak (yang) telah bertemu ia berdua (iaitu) satu puak ia berperang pada jalan Allah, dan yang lain kafir, mereka melihat (akan) mereka dua kali ganda mereka (dengan) penglihatan mata, dan Allah ia menguatkan dengan pertolonganNya (akan) sesiapa yang Ia kehendaki, bahawasanya tentang itu nescaya (menjadi) satu pengajaran bagi orang2 yang mempunyai perhatian.


TERJEMAHAN MAKSUD SURAH ALI-'IMRAN (Ayat 1 - 13) MENGIKUT TATABAHASA BAHASA MELAYU

[1] Alif, Laam, Miim.

[2] Allah! Tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Maha Hidup Menjaga DiriNya Sendiri, kekal selama-lamanya mentadbirkan sekalian makhlukNya.

[3] Ia menurunkan kepadamu (Wahai Muhammad) Kitab suci (Al-Quran) dengan mengandungi kebenaran, yang mengesahkan isi Kitab-kitab Suci yang telah diturunkan dahulu daripadanya, dan Ia juga yang menurunkan Kitab-kitab Taurat dan Injil.,

[4] sebelum ini menjadi petunjuk bagi umat manusia. Dan ia juga yang menurunkan Al-Furqaan (yang membezakan antara yang benar dengan yang salah). Sesungguhnya orang-orang yang kufur, ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah itu, bagi mereka azab seksa yang amat berat. Dan (ingatlah), Allah Maha Kuasa, lagi berhak membalas dengan azab seksa (kepada golongan yang bersalah).

[5] Sesungguhnya Allah tidak tersembunyi kepadanya sesuatu pun yang ada di bumi dan juga yang ada di langit.

[6] Dia lah yang membentuk rupa kamu dalam rahim (ibu kamu) sebagaimana yang dikehendakiNya. Tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.

[7] Dia lah yang menurunkan kepadamu (Wahai Muhammad) Kitab suci Al-Quran. Di dalamnya ada ayat-ayat yang "Muhkamaat" (yang tetap, tegas dan nyata maknanya serta jelas maksudnya); itu adalah ibu (asas) bagi Kitab itu; yang lainnya ialah ayat-ayat "Mutasyaabihaat" (yang samar-samar maksudnya; bersifat sebagai isyarat). Tetapi mereka yang ada dalam hatinya kecenderungan ke arah kesesatan, maka mereka selalu menurut apa yang samar-samar dari Al-Quran untuk mencari fitnah dan mencari-cari Takwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui Takwilnya (tafsir maksudnya yang sebenar) melainkan Allah. Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu ugama, mereka berkata: "Kami beriman kepada Kitab itu, semuanya itu datangnya dari Sisi Tuhan kami" dan tiadalah yang mengambil pelajaran dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran (mempunyai kefahaman).

[8] (Mereka berdoa dengan berkata): "Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau memesongkan hati kami sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan kurniakanlah kepada kami limpah Rahmat dari sisiMu; Sesungguhnya Engkau jualah Tuhan Yang melimpah-limpah pemberianNya.

[9] "Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkaulah yang akan menghimpunkan sekalian manusia, untuk (menerima balasan pada) suatu hari (hari kiamat) yang tidak ada syak padanya". Sesungguhnya Allah tidak memungkiri janjiNya.

[10] Sesungguhnya orang-orang kafir itu, harta benda mereka dan juga anak-pinak mereka tidak sekali-kali akan menyelamatkan mereka dari (azab seksa) Allah sedikit juapun; dan mereka itulah bahan bakaran api neraka.

[11] (Keadaan orang-orang kafir itu) sama seperti keadaan kaum Firaun, dan orang-orang yang terdahulu dari mereka; mereka mendustakan ayat-ayat Keterangan Kami, lalu Allah menyeksa mereka disebabkan dosa-dosa mereka. Dan (ingatlah), Allah Maha berat azab seksaNya.

[12] Katakanlah (Wahai Muhammad) kepada orang-orang kafir itu: "Kamu akan dikalahkan (di dunia ini) dan akan dihimpunkan (pada hari kiamat) kedalam neraka Jahannam, dan itulah seburuk-buruk tempat yang disediakan".

[13] Sesungguhnya telah ada satu tanda (bukti) bagi kamu pada (peristiwa) dua pasukan yang telah bertemu (di medan perang); satu pasukan (orang-orang Islam) berperang pada jalan Allah, dan yang satu lagi dari golongan kafir musyrik. Mereka (yang kafir itu) melihat orang-orang Islam dengan pandangan mata biasa dua kali ramainya berbanding dengan mereka sendiri. Dan Allah sentiasa menguatkan sesiapa yang dikehendakiNya dengan memberikan pertolonganNya. Sesungguhnya pada peristiwa itu terdapat satu pengajaran yang memberi insaf bagi orang-orang yang berfikir (yang melihat dengan mata hatinya).

Tuesday, February 3, 2009

Tatabahasa Al-Quran 21

Pelajaran ini adalah lanjutan daripada pelajaran yang lalu iaitu perbincangan mengenai Isim-Isim Musytaq.

6. ISIM ZAMAN DAN ISIM MAKAN ( إِسْمُ الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ )


Isim Zaman ialah Isim yang menunjukkan masa perbuatan itu berlaku, manakala Isim Makan ialah Isim yang menunjukkan tempat dimana perbuatan itu dilakukan.

Kedua-dua Isim ini mempunyai wazan yang sama seperti berikut:-

(i) مَفْعَلٌ : iaitu bila Fi'il Tsulatsi yang 'Ain Mudhari' nya berbaris Dhammah ( ـُـ ) atau Fathah ( ـَـ ), seperti:-





























Maknaاسم زمان والمكانمضارع
Tempat atau Masa pergiمَذْهَبٌيَذْهَبُ
Tempat atau Masa melihatمَنْظَرٌيَنْظُرُ
Tempat atau Masa menolongمَنْصَرٌيَنْصُرُ


Bagi Fi'il Naqis, wazanya مَفْعَلٌ juga, tetapi huruf Illat diakhirnya tidak dibunyikan, misalnya:-




























Maknaاسم زمان والمكانمضارع
Zaman/Tempat berusahaمَسْعَىيَسْعَى
Zaman/Tempat melemparمَرمىَيَرْمِى
Zaman/Tempat membakarمَشْوَىيَشْوَى


(ii) مَفْعِلٌ : iaitu Fi'il Tsulatsi yang 'Ain Mudhari' nya berbaris Kasrah ( ـِـ )





























Maknaاسم زمان والمكانمضارع
Tempat/Zaman dudukمَجْلِسٌيَجْلِسُ
Tempat/Zaman berjanjiمَوْعِدٌيَعِدُ
Tempat/Zaman turunمَنْزِلٌيَنْزِلُ


Dalam pada itu ada juga perkataan yang 'Ain Mudhari' nya bukan Kasrah ( ـِـ ) tetapi Dhammah ( ـُـ ) sedangkan Isim Zaman dan Makan nya berwazan ( مَفْعِلٌ ) tetapi hanya untuk perkataan-perkataan tertentu sahaja, seperti berikut:-























Maknaاسم زمان والمكانمضارع
Tempat/Zaman bersujudمَسْجِدٌيَسْجُدُ
Tempat/Zaman berpecahمَفْرِقٌيَفْرُقُ



Perhatikan perkataan-perkataan berikut ini:-













































































Maknaاسم زمان والمكانمضارع
terbitمَشْرِقٌيَشْرُقُ
terbenamمَغْرِبٌيَغْرُبُ
tumbuhمَنْبِتٌيَنْبُتُ
naikمَطْلِعٌيَطْلُعُ
tinggalمَسْكِنٌيَسْكُنُ
sangkaمَظِنَّةٌيَظُنُّ
jatuhمَسْقِطٌيَسْقُطُ
mesraمَرْفِقٌيَرْفُقُ
kumpulمَحْشِرٌيَحْشُرُ
hembusanمَنْخِرٌيَنْخُرُ
berkumpulمَجْمِعٌيَجْمَعُ



Mustahak diketahui bahawa Ism Zaman dan Ism Makan dari selain Tsulatsi itu serupa wazan Maf'ulnya. Begitu juga cara Masdar dan Maf'ul dari bukan Tsulatsi itu bersamaan belaka. Oleh itu bagi mengenalnya dalam susunan kalimat hendaklah diperhatikan jalan ayat itu sendiri.

Banyak juga terdapat Sighah (bentuk) Ism Zaman dan Ism Makan itu terbit daripada Ism Jamid (asli) atas wazan مَفْعَلَةٌ iaitu bagi menunjukkan banyaknya benda itu pada satu tempat, misalnya:-

Wazan: مَفْعَلَةٌ













































MaknaمَكَانٌMaknaأِسْمٌ جَامِدٌ
tempat singa banyakمَأْسَدَةٌsingaأَسَدٌ
tempat singa jantan banyakمَسْبَعَةٌsinga jantanسَبُعٌ
tempat timun banyakمَقْثَأَةٌtimunقِثَّاءٌ
tempat epal banyakمَتْفَحَةٌbuah epalتُفَّاحٌ



7. ISIM ALAT ( إِسْمُ اْلآلَةِ )


Ism Alat ialah perkataan yang menunjukkan alat perkakas, dan wazannya ada tiga sahaja yang tertentu untuk Tsulatsi:-




























a)مِفْعَلٌmisalnya : Kikir (besi)مِبْرَدٌ
b)مِفْعَالٌmisalnya : alat pembuka (anak kunci)مِفْتَاحٌ
c)مِفْعَلَةٌmisalnya : penyapuمِكْنَسَةٌ


Dan banyak pula Ism Alat lainnya yang tidak dapat diqiaskan (asli), seperti:-






















Pisau= سِكِّيْنٌ
Pedang= سَيِّفٌ
Jam= سَاعَةٌ